Ética, Cidadania e Sociedade

A ética contemporânea busca enfrentar os desafios da sociedade moderna, incluindo questões complexas que surgem com os avanços tecnológicos e as mudanças sociais. Ela fornece diretrizes para avaliar e orientar comportamentos, políticas e inovações.


Considerando o papel da ética no contexto atual, analise as afirmativas a seguir:


I. A ética contemporânea é irrelevante em um contexto de avanços tecnológicos, pois as mudanças sociais e os progressos científicos não dependem de considerações éticas.

II. A ética contemporânea é mais importante pelos contínuos progressos científicos e aos avanços tecnológicos que frequentemente levantam questões morais e dilemas éticos.

III. A ética contemporânea e os avanços tecnológicos são independentes entre si, uma vez que as inovações tecnológicas não influenciam as práticas éticas de uma sociedade.


Está correto o que se afirma em:

Durante um passeio no parque, você observa que um grupo de pessoas está deixando lixo espalhado pelo gramado, sem se preocupar com o impacto ambiental dessa atitude. Latas, plásticos e restos de comida estão sendo abandonados no local, o que pode causar danos à fauna e à flora do parque. Como alguém que entende a importância da ética, especialmente no que diz respeito ao respeito à natureza, você decide agir para ajudar a resolver essa situação.
Com base no conceito de que a ética é uma justificação do agir humano e que o respeito à natureza faz parte desse princípio ético, analise as seguintes afirmativas sobre como você deve agir:

I. Abordar educadamente o grupo, explicar que deixar lixo espalhado é capaz de prejudicar o meio ambiente e que todos têm a responsabilidade ética de cuidar do espaço que compartilham.

II. Recolher o lixo deixado pelo grupo e descartá-lo corretamente, demonstrando, com sua ação, a importância de cada ser humano agir, de fato, eticamente em relação ao meio ambiente.

III. Agir de maneira indiferente à situação vivenciada, tendo em vista que a limpeza e o cuidado do parque é de responsabilidade dos funcionários e não sua, sem interferir na sua própria ética.

IV. Criar uma campanha de conscientização nas redes sociais para informar outras pessoas sobre a importância de respeitar a natureza e como ações simples, como descartar o lixo corretamente, podem fazer a diferença.

Está correto o que se afirma em:

A moral tem sido historicamente discutida de diferentes formas, com algumas abordagens enfatizando a sua estabilidade e outras, a sua mutabilidade ao longo do tempo. Considerando essa discussão, analise as seguintes afirmativas:

I. A moral é compreendida como um conjunto específico fixo de regras que permanece inalterado ao longo do tempo, independe das mudanças nas culturas e sociedades.

II. A moral deve ser entendida como um sistema rígido e universal de regras que os indivíduos devem seguir sem considerar o contexto histórico e cultural que estão inseridos.

III. A moral é vista como um fenômeno dinâmico e histórico que se reconstrói continuamente por meio da interação do indivíduo com seu grupo social e sua linguagem simbólica.

IV. A moral é intrínseca ligada à linguagem simbólica, linguagem verbal e não verbal, e essa ligação permite a reconstrução constante das normas e valores morais dentro de um grupo.

Está correto o que se afirma em:

O multiculturalismo aprecia a diversidade cultural e incentiva a coexistência harmoniosa entre diferentes culturas. Emergiu como uma alternativa à assimilação cultural, objetivando a igualdade no acesso a serviços, educação e oportunidades de emprego. Medidas inclusivas combatem estereótipos e percebem as culturas como manifestações dinâmicas da diversidade humana.

Observe os princípios e desafios associados à implementação de políticas públicas multiculturais:

I. O multiculturalismo se opõe ao conceito de assimilação cultural ao promover a coexistência de diversas culturas, enfatizando que todas as culturas devem ser preservadas e respeitadas como partes integrantes da sociedade.
II. A implementação de políticas públicas multiculturais deve ser baseada em leis que garantam a igualdade formal de oportunidades, sem necessidade de ações específicas para combater estereótipos e promover a compreensão mútua entre diferentes culturas.
III. O multiculturalismo busca criar um ambiente em que a diversidade cultural é reconhecida como uma riqueza e não apenas um desafio, promovendo políticas inclusivas que garantam a igualdade de acesso a serviços e oportunidades para todos.
IV. A flexibilidade nas políticas multiculturais é essencial para garantir que as culturas sejam compreendidas como dinâmicas e em constante evolução, evitando a imposição de estereótipos e a visão estática das culturas.

Está correto o que se afirma em:

A multiculturalidade no mundo do trabalho é uma realidade cada vez mais presente. As empresas estão se adaptando a esse universo cultural, reconhecendo a importância da diversidade. Isso vai além de atrair candidatos de diferentes origens; é sobre criar uma cultura inclusiva que valorize e respeite as diferenças. A presença de diversas culturas no ambiente corporativo traz vantagens, como o aumento da criatividade, produtividade e melhoria da reputação. Funcionários de diferentes raças (no sentido de categoria social), orientações sexuais e visões políticas se reúnem para trabalhar em equipe, inspirando soluções inovadoras e alto desempenho. Portanto, a diversidade cultural é essencial para o sucesso das organizações no cenário global atual

Observe a importância da diversidade cultural no ambiente corporativo e os desafios e oportunidades associadas à multiculturalidade no mundo do trabalho:

I. O aumento da diversidade cultural no ambiente de trabalho pode levar a conflitos e desafios de integração, os quais devem ser geridos cuidadosamente para alcançar os benefícios potenciais da multiculturalidade.

II. A criação de uma cultura inclusiva nas empresas exige apenas a contratação de funcionários de diferentes origens culturais, sem a necessidade de estratégias contínuas de formação e sensibilização para garantir a integração e a valorização das diferenças.

III. A diversidade cultural contribui para a criatividade e inovação dentro das equipes, pois diferentes perspectivas e experiências podem levar a soluções mais criativas e eficazes para problemas complexos.

IV. A promoção da diversidade cultural no ambiente de trabalho melhora a reputação da empresa, mas os benefícios reais, como o aumento da produtividade e inovação, são obtidos quando a diversidade é acompanhada por práticas de inclusão e respeito mútuo.

Está correto o que se afirma em:

O mundo moderno pressiona a concentração em torno dos centros urbanos, afastando as pessoas do contato com a terra e de sua função de produtores, transformando-as em meros consumidores. As políticas são dominadas pela corrupção e pelos interesses de poucos em detrimento da maioria. A ideia de globalização acaba se tornando um engodo que oculta a expansão das redes capitalistas, anulando culturas e padronizando um modo de ser consumidor. Há um grande perigo de inversão de valores, onde os líderes afirmam promover a democracia, quando na verdade seu interesse real é promover a política do lucro e da valorização do mercado (Teles, 2010).
TELES, Ana Maria Orofino. O Entendimento Cultural da Moral. Cad. de Pesq. Interdisc. em Ci-s. Hum-s. Florianópolis, v.11, n.98, p. 520, jan/jun. 2010.

Sobre a análise crítica a respeito da globalização e do capitalismo, considere as seguintes afirmativas:

I. A globalização, ao invés de ser um processo neutro ou benéfico, é essencialmente uma mágica ideológica que serve para mascarar os verdadeiros interesses de poder e lucro dos centros urbanos, demonstrando que a globalização promove uma falsa narrativa de progresso e integração.

II. A transformação dos produtores em consumidores é baseada na ideia de que a concentração urbana e a modernidade são forças inatas que inevitavelmente deslocam as pessoas das suas práticas culturais tradicionais, sem considerar as possíveis alternativas ou resistências a essa transformação.

III. A crítica à corrupção política e ao uso da democracia como uma fachada para o lucro capitalista pressupõe que os líderes políticos não apenas manipulam o conceito de democracia, mas que a verdadeira democracia é uma alternativa viável e acessível que está sendo sistematicamente subvertida pelos interesses econômicos.

IV. A crítica ao impacto da globalização e à transformação dos indivíduos em consumidores revela a preocupação com a perda de valores culturais e o aumento da influência capitalista, que contribui para a corrupção e a manipulação política, refletindo uma inversão de valores e uma falsa promoção de progresso.


Está correto o que se afirma em:

Em seu ensaio “O Que é o Esclarecimento?”, Immanuel Kant argumenta que o processo de esclarecimento depende da liberdade para o uso público da razão, possibilitando que os indivíduos alcancem a autonomia ao pensar de forma independente e crítica. Para Kant, o esclarecimento é um processo que liberta o indivíduo da dependência e da incapacidade de raciocinar sem orientação externa.

Analise as afirmativas abaixo e assinale aquela que corretamente reflete a interdependência entre autonomia e uso da razão pública segundo Kant.

I. Kant propõe que a autonomia é alcançada pela capacidade inata de pensar criticamente, independente das influências externas, sendo a liberdade de pensamento uma característica natural do indivíduo.

II. Segundo Kant, o fortalecimento da autonomia individual ocorre através da prática contínua de debates e discussões, em que a argumentação aberta estimula o pensamento crítico e contribui para a superação da dependência.

III. Para Kant, a prática pública da razão é um instrumento de emancipação, permitindo ao indivíduo questionar e desafiar as imposições da tradição e da autoridade, promovendo assim o progresso intelectual.

IV. Kant considera que o exercício público da razão é essencial para o desenvolvimento da autonomia, pois permite ao indivíduo realizar um processo de emancipação que beneficia tanto o próprio indivíduo quanto a sociedade em geral.

Está correto o que se afirma em:

Leia o texto a seguir.

Maria mora em uma pequena cidade e sempre se preocupou com o bem-estar de seus vizinhos. Recentemente, ela começou a participar de um projeto comunitário que ajuda famílias em situação de vulnerabilidade. Durante uma reunião, ela ouviu que a palavra cidadania tem uma relação com a palavra "caridade" e ficou curiosa para saber mais sobre isso.

Com base nas concepções de cidadania e caridade, analise as seguintes afirmativas e escolha a alternativa que melhor reflete uma compreensão crítica da relação entre cidadania, caridade e engajamento social:

I. A cidadania pode ser entendida como uma forma de caridade, onde os cidadãos realizam ações altruístas para ajudar os menos favorecidos, e essa visão reforça a ideia de que a cidadania é essencialmente um ato de benevolência pessoal.

II. O conceito de cidadania está intrinsecamente ligado à participação ativa na vida comunitária e política, já que a caridade é uma expressão individual de compaixão que pode ser feita de forma isolada, sem necessariamente promover a justiça social ou a igualdade.

III. A caridade e a cidadania são conceitos equivalentes, pois ambos visam ajudar os mais necessitados e promover o bem-estar coletivo, sendo a diferença entre eles apenas uma questão de escala e contexto.

IV. A cidadania envolve a responsabilidade de atuar para a construção de uma sociedade justa e equitativa, enquanto a caridade é um ato voluntário que, embora benéfico, não necessariamente altera as estruturas de poder ou promove mudanças sociais significativas.

Está correto o que se afirma em:

Em uma sociedade democrática, a relação entre democracia e cidadania é marcada pela participação ativa e crítica dos cidadãos nos processos políticos e decisórios. A cidadania envolve não apenas o exercício de direitos políticos formais, mas também práticas de engajamento e responsabilidade social que sustentam o funcionamento democrático.

Avalie as afirmativas abaixo com base na relação entre cidadania e democracia:

I. A cidadania envolve não apenas o voto, mas também o compromisso com uma participação ativa e crítica, essencial para que a democracia funcione de maneira eficaz e responsável.

II. A democracia depende do envolvimento dos cidadãos em debates abertos e na fiscalização das políticas públicas, pois é a partir desse processo que as decisões políticas podem se legitimar e refletir as necessidades da sociedade.

III. A cidadania inclui a promoção de valores éticos e de justiça social, como a defesa dos direitos humanos, o que amplia a compreensão de participação democrática para além das esferas institucionais.

IV. A cidadania é fundamentalmente uma condição jurídica, e a democracia é apenas um sistema de governança, sem interdependência direta com as práticas cidadãs dos indivíduos.

Está correto o que se afirma em:

A democracia formal, caracterizada pelo respeito aos procedimentos eleitorais e à separação dos poderes, é uma instituição amplamente valorizada no mundo ocidental. Contudo, ela enfrenta desafios e críticas que têm gerado um sentimento de descontentamento entre a população, o que se reflete no aumento da abstenção e no ceticismo quanto à efetividade do sistema político.

Com relação a este tema e à crescente desilusão com a democracia formal, analise as afirmativas a seguir:

I. A crescente desilusão com a democracia formal pode ser mitigada através da implementação de reformas especificamente institucionais que garantam maior transparência e responsabilidade dos representantes políticos, reforçando a confiança pública no sistema.

II. O desencanto com a democracia é predominantemente causado pela ausência de participação ativa dos cidadãos no processo político, e, portanto, aumentar tanto a educação cívica quanto as oportunidades de engajamento direto é suficiente para resolver o problema.

III. A polarização política e a percepção de que o sistema favorece elites políticas são fenômenos que podem ser superados por meio de reformas profundamente estruturais que sejam capazes de promover uma maior inclusão e ampla representatividade no processo eleitoral.

IV. A alta taxa de abstenção nas eleições é um indicativo claro de que a democracia formal falhou em atender às necessidades e expectativas da população, sugerindo que uma mudança de sistema para uma democracia direta seria, de fato, eficaz para restaurar a confiança.

Está correto o que se afirma em:

Leia o texto a seguir:


Em uma perspectiva mais ampla, a cidadania implica na qualidade de ser cidadão, conferindo a condição de sujeito tanto de direitos quanto de deveres. Além disso, envolve conceitos como soberania, dignidade da pessoa humana e pluralismo político, que são essenciais para a construção de uma sociedade democrática.

Com relação a este tema, observe as afirmativas a seguir:

I. A soberania do Estado é garantida pela capacidade de um governo exercer autoridade sobre seu território e população sem a intervenção de poderes externos, e a cidadania está diretamente relacionada com a autonomia do Estado na condução de seus assuntos internos.

II. A dignidade da pessoa humana é um princípio fundamental que deve ser respeitado por todas as instituições e é essencial para a proteção dos direitos humanos. No entanto, a violação de direitos relacionados ao trabalho e à livre iniciativa não afeta diretamente a dignidade da pessoa humana.

III. O pluralismo político, como um aspecto essencial da democracia, garante que todas as ideias e opiniões, mesmo as divergentes, sejam aceitas e discutidas dentro do sistema político, sem a necessidade de ações que promovam o bem-estar coletivo ou a responsabilidade social.

IV. A cidadania ativa exige que os indivíduos não apenas exerçam seus direitos políticos, como votar e ser votado, mas também se engajem em práticas que promovam o bem-estar coletivo e a responsabilidade social, refletindo a interdependência entre direitos e deveres na construção de uma sociedade democrática.

Está correto o que se afirma em:

A formação do Estado Moderno, entre os séculos XVI e XVIII, foi um marco no desenvolvimento das estruturas de poder e organização social, influenciando também a evolução das concepções de ética e cidadania. Nesse período, ideias sobre moralidade, justiça e participação social passaram por transformações que impactaram significativamente as sociedades modernas.

Considerando a relação entre a ética, a cidadania e a formação do Estado Moderno, assinale a alternativa que exemplifica corretamente a influência dessas ideias na construção das sociedades modernas:

I. A formação do Estado Moderno resultou em uma ênfase na moralidade tradicional e na manutenção das hierarquias sociais estabelecidas, sem promover uma redefinição significativa da cidadania.

II. O desenvolvimento do Estado Moderno promoveu a emergência de conceitos éticos baseados na razão e na igualdade, influenciando a redefinição da cidadania como um conjunto de direitos e deveres universais.

III. A evolução da ética e da cidadania no contexto do Estado Moderno foi marcada pela preservação das práticas feudais e das autoridades absolutas, com pouca influência das novas ideias iluministas.

IV. O Estado Moderno, ao ser constituído, estabeleceu uma distinção clara entre ética e cidadania, tratando esses conceitos separadamente, de modo a inexistir interação significativa entre eles.

Está correto o que se afirma em:

Leia o texto a seguir.

Platão, em sua filosofia, concebe a trajetória do indivíduo como uma jornada da ignorância à luz da razão, acreditando que o ser humano começa em um estado de ignorância, simbolizado pela caverna em sua alegoria da caverna. Ao passar por etapas de educação, o indivíduo é gradualmente conduzido ao conhecimento e à consciência. Esse processo envolve a superação das sombras e ilusões do mundo sensível para alcançar a verdade e a sabedoria do mundo inteligível. Assim, Platão vê a educação como um caminho de ascensão espiritual e intelectual, onde o indivíduo, guiado pela razão, emerge da escuridão para um lugar iluminado pela luz da razão. Segundo Platão, o percurso educativo visa a conduzir o indivíduo da [preencher 1] até a [preencher 2], processo no qual a razão desempenha um papel central para o alcance da sabedoria.


Os termos [preencher 1] e [preencher 2] são corretamente substituídos por:

Immanuel Kant, filósofo alemão do século XVIII, desenvolveu o conceito de “Esclarecimento” (ou “Aufklärung”). Segundo Kant, o esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. Em outras palavras, trata-se da capacidade de usar o entendimento sem depender da direção externa de outros indivíduos. Kant enfatiza a autonomia da razão e encoraja as pessoas a pensarem por si mesmas, questionando preceitos estabelecidos. Esse conceito é fundamental para a busca da verdade e o progresso social.


Com base em seus conhecimentos, assinale a alternativa que reflete o pensamento de Kant sobre o Esclarecimento:

Leia o texto a seguir.

A Constituição Federal representa o contrato social essencial que une os membros de uma sociedade em torno de um conjunto comum de normas e princípios. Por meio dela, os cidadãos assumem a responsabilidade de obedecer a essas normas, ao mesmo tempo em que têm o direito de se utilizar delas em sua defesa. Essa é uma salvaguarda fundamental contra os abusos de poder e a arbitrariedade, pois estabelece os limites do exercício do poder estatal e protege os direitos individuais e coletivos. Sem uma Constituição sólida e respeitada, a sociedade corre o risco de cair novamente em desmandos autoritários e tirânicos, minando os fundamentos da democracia e da liberdade. Assim, a importância capital da Constituição reside em sua capacidade de garantir a ordem, a justiça e a proteção dos direitos, proporcionando a base indispensável para uma convivência pacífica e democrática.Por meio da Constituição, os homens assumem a responsabilidade de obedecer ao mesmo conjunto de normas e dele podem se utilizar em sua defesa. A importância capital da Constituição, sem a qual a sociedade se degrada novamente para os desmandos autoritários e a tirania.

Acerca da importância da Constituição, analise as seguintes afirmativas e escolha a alternativa que melhor reflete uma compreensão crítica e integrada desse conceito:

I. A Constituição, ao estabelecer um arcabouço jurídico e moral para a convivência social, não apenas delimita as ações do Estado, mas também deve ser entendida como um mecanismo de prevenção e resistência contra possíveis desvios autoritários, promovendo a integridade dos direitos civis e coletivos.

II. Embora a Constituição estabeleça princípios fundamentais para a governança e os direitos dos cidadãos, ela por si só não é suficiente para garantir a justiça e a ordem social; a eficácia dessas normas depende de uma cultura cívica sólida e do engajamento contínuo dos cidadãos e instituições na defesa dos valores constitucionais.

III. A visão de que a Constituição deve ser um documento imutável e intangível, que preserva a ordem e a justiça sem necessidade de revisão ou adaptação, reflete uma concepção antiquada que desconsidera a necessidade de reformas e atualizações frente a novas realidades sociais e políticas.

IV. A obediência às normas constitucionais é uma forma de garantir a estabilidade democrática; no entanto, a crítica e a revisão constante dessas normas são igualmente essenciais para assegurar que a Constituição continue a proteger efetivamente os direitos dos cidadãos e a promover uma sociedade equitativa.

Está correto o que se afirma em:

O conceito de cidadania, como descrito pelo sociólogo Thomas Humphrey Marshall, envolve diferentes grupos de direitos que emergiram ao longo da história. Cada um desses direitos é representativo de uma etapa importante no processo de democratização do estado liberal.

Com base no texto, assinale a alternativa que apresenta corretamente a associação dos grupos de direitos com suas respectivas eras históricas.

Leia sobre os conceitos a seguir.

1. Direitos Civis:
• Garantem a liberdade individual e a existência da sociedade civil.
• Exemplos: liberdade de ir e vir, liberdade de expressão, direito à vida e à propriedade.

1. Direitos Políticos:
• Referem-se à participação do cidadão no governo.
• Incluem o direito ao voto, à organização política e à liberdade de expressão.

Com base nos conceitos de direitos civis e direitos políticos, assinale a alternativa que transmite corretamente a distinção entre esses dois tipos de direitos:

Os direitos civis são essenciais para todos os cidadãos. Eles garantem que todas as pessoas tenham acesso aos mesmos direitos e oportunidades, sem discriminação por raça, gênero, religião, orientação sexual ou qualquer outra característica pessoal. Esses direitos incluem a liberdade de expressão, associação, reunião pacífica, igualdade perante a lei, liberdade religiosa, liberdade de imprensa e proteção contra a discriminação. Além disso, o Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos estabelece que todos os povos têm direito à [preencher 1], podendo determinar livremente seu [preencher 2] e assegurar seu desenvolvimento econômico, social e cultural.

Os termos [preencher 1] e [preencher 2] são corretamente substituídos por:

A relação entre Hobbes e Locke pode ser compreendida através de suas teorias sobre o contrato social e suas visões sobre o poder e a natureza humana. Hobbes acreditava em um governo absoluto para manter a ordem, enquanto Locke via a necessidade de um governo limitado e responsável para proteger os direitos naturais dos indivíduos. Essas diferenças refletem suas visões distintas sobre a soberania, a organização do Estado e a natureza humana.


Com base nas teorias de Thomas Hobbes e John Locke sobre o contrato social e a natureza humana, a alternativa que reflete corretamente a maneira como essas teorias influenciam a concepção moderna de soberania e poder político se verifica em:

Os direitos humanos são uma ideia centralmente política, destinada a assegurar a dignidade e os direitos fundamentais dos indivíduos. No entanto, essa ideia tem uma base ética robusta, sustentada por princípios de justiça, igualdade e democracia, que são promovidos e reforçados através da educação. A educação ensina esses valores éticos e prepara os cidadãos para defender os direitos humanos e participar ativamente na construção de uma sociedade mais justa e democrática.

Sobre a interseção entre a teoria dos direitos humanos, os princípios éticos subjacentes e o papel da educação na sociedade, considere as seguintes afirmações:

I. A educação deve ser vista como um meio de promover os direitos humanos, mas seu papel se direciona para o ensino dos conceitos básicos, sendo dispensável a preparação dos indivíduos para enfrentar desafios éticos complexos relacionados aos direitos humanos.

II. A implementação de princípios éticos na educação visa não apenas à transmissão de conhecimento sobre direitos humanos, mas também à formação de cidadãos críticos e engajados, capazes de aplicar esses princípios em diversas situações da vida cotidiana.

III. A educação em direitos humanos deve se concentrar, sobretudo, em transmitir informações sobre normas e leis internacionais, inexistindo a necessidade de desenvolver habilidades práticas e de julgamento ético nos alunos.

IV. A relação entre a ética e os direitos humanos é fundamental para o processo educativo, pois promove a capacidade dos indivíduos de discernir e agir de acordo com os princípios de justiça e dignidade em diferentes contextos sociais.

Está correto o que se afirma em:

Leia o trecho a seguir:

“Podemos considerar como premissa que os direitos humanos visam à satisfação das necessidades humanas individuais [...]. É nesse sentido que, ao transportar a noção do binômio necessidade/direito para o processo de elaboração de normas jurídicas, verificamos que estas normas – quando fixam certo limite à liberdade do homem mediante a imposição de condutas – denotam o acatamento social mediante um intrínseco processo de acomodação natural.”

Campello, L. G. B., & da Silveira, V. O. (2011). Cidadania e direitos humanos. Revista Interdisciplinar Do Direito - Faculdade De Direito De Valença, 8(01), p.91. (Adaptado).

Sobre a relação entre os direitos humanos, a mobilização social e a efetividade das políticas públicas, analise as seguintes afirmativas:

I. A mobilização social é uma ferramenta secundária que apoia as políticas públicas voltadas para os direitos humanos, mas sua influência é irrelevante para a criação ou a implementação de leis relacionadas a esses direitos.

II. A implementação eficaz dos direitos humanos muitas vezes exige um esforço coordenado entre o governo e a sociedade civil, onde a mobilização social desempenha um papel crucial em pressionar por mudanças e em assegurar a aplicação prática das políticas.

III. A simples adoção de leis e políticas ligadas aos direitos humanos deixa de garantir que esses direitos sejam efetivamente protegidos, pois a mobilização social é necessária para monitorar e garantir a aplicação prática e contínua dessas normas.

IV. O envolvimento da sociedade civil na promoção dos direitos humanos é frequentemente voltado ao apoio a iniciativas governamentais já estabelecidas, inexistindo impacto significativo nas mudanças nas políticas públicas.

Está correto o que se afirma em:

O Estado Democrático de Direito é um conceito fundamental para o regime político brasileiro, consagrado na Constituição Federal de 1988. Esse princípio estabelece que o poder estatal deve ser exercido em conformidade com a lei e que todos os cidadãos têm direitos fundamentais garantidos e protegidos pela Constituição. No Brasil, o Estado Democrático de Direito significa que a legitimidade do poder público deriva da soberania popular e que todas as ações do governo estão sujeitas a um controle jurídico, visando a justiça e a igualdade.

Sobre o conceito de Estado Democrático de Direito e sua aplicação no regime político brasileiro, considere as seguintes afirmações e escolha a alternativa correta:

Os direitos humanos podem ser compreendidos através de três gerações distintas. A primeira geração de direitos humanos diz respeito aos direitos civis e políticos, focando na individualidade e liberdade das pessoas. Esses direitos incluem, por exemplo, a liberdade de expressão, o direito à vida e a segurança pessoal. A segunda geração é composta pelos direitos sociais, econômicos e culturais, que são reservados ao grupo ou à sociedade. Esses direitos buscam garantir condições básicas de vida, como o direito ao trabalho, à educação e à saúde. A terceira geração refere-se aos direitos de solidariedade e fraternidade, englobando direitos coletivos e difusos, como o direito ao desenvolvimento, à paz, ao meio ambiente saudável e à autodeterminação dos povos. Esses direitos são essenciais para promover uma convivência harmoniosa e sustentável entre os indivíduos e as nações.

Sobre as três gerações de direitos humanos, analise as seguintes afirmativas:

I. A primeira geração de direitos humanos pode ser vista como uma etapa transitória para a terceira geração, pois a proteção dos direitos civis e políticos estabelece a base para a criação de um sistema global que visa a paz e o desenvolvimento sustentável.

II. A segunda geração de direitos humanos, focada em direitos sociais e econômicos, ignora a dimensão coletiva dos direitos humanos e se limita a garantir o acesso individual a recursos e oportunidades, sem considerar a interdependência entre os direitos.

III. A terceira geração de direitos humanos reflete um avanço teórico que integra conceitos anteriores, mas não é inovadora, pois suas preocupações com a justiça global e o meio ambiente são extensões diretas dos direitos civis e políticos.

IV. A primeira geração de direitos humanos estabelece a base para a segunda e terceira gerações, pois a garantia de direitos civis e políticos permite que os direitos sociais, econômicos e culturais, entre outros, sejam plenamente exercidos e respeitados.

Está correto o que se afirma em:

Hobbes e Locke foram contemporâneos às Revoluções Inglesas que marcaram quase todo o século XVII, caracterizadas principalmente pelo conflito entre a Coroa e o Parlamento. Esse período foi marcado por crises políticas, religiosas e econômicas. Foi nesse contexto de guerra civil e de uma sociedade carente de uma autoridade política central que Thomas Hobbes e John Locke, ambos ingleses, desenvolveram e escreveram suas teorias sobre o contrato social.

Considerando as teorias de contrato social de Thomas Hobbes e John Locke no contexto das Revoluções Inglesas, assinale a alternativa correta. 

O sistema jurídico de um país é um complexo de estruturas e processos responsáveis pela criação, interpretação e aplicação das leis. O funcionamento eficiente do sistema jurídico depende da interação e do equilíbrio entre os três poderes: o Executivo, o Legislativo e o Judiciário.

Sobre o sistema jurídico e o papel dos Poderes Executivo, Legislativo e Judiciário, analise as seguintes afirmativas:

I. A independência do Poder Judiciário é essencial para a administração da justiça, sendo capaz de permitir que os juízes tomem decisões ausentes de influência dos demais poderes, garantindo, assim, tanto a imparcialidade quanto a equidade das decisões tipicamente judiciais.

II. A interação e o equilíbrio entre os Poderes Executivo, Legislativo e Judiciário são essenciais para o funcionamento eficiente do sistema jurídico, garantindo que cada poder exerça suas funções sem sobrepor-se aos outros, promovendo a coesão e a governança integrada.

III. A independência do Poder Judiciário é crucial para assegurar decisões imparciais e justas, porém, essa independência deve ser exercida com responsabilidade, considerando os impactos sociais e políticos das decisões judiciais, bem como a necessidade de um diálogo institucional com os demais poderes.

IV. A atuação integrada entre os Poderes Executivo, Legislativo e Judiciário é tida como indiferente para a justiça, tendo em vista que a independência de cada poder pode ocorrer de forma isolada, sendo dispensável a necessidade de colaboração ou comunicação entre eles.

Está correto o que se afirma em:

Os filósofos contratualistas procuravam fundamentar racionalmente o poder soberano, visando a uma base de legitimidade que dispensasse explicações divinas ou religiosas. Eles partiam do conceito de estado de natureza, uma condição em que os indivíduos viviam como proprietários livres e iguais de si mesmos, com um amplo espectro de liberdade de ação.

Considerando essa perspectiva, a alternativa que corretamente descreve a função do estado de natureza nas teorias contratualistas pode ser observada em:

A internet tem provocado transformações significativas nos costumes da sociedade moderna, refletindo um aumento considerável nas formas de controle químico e psíquico sobre as pessoas. As plataformas digitais e os processos de comunicação em massa têm facilitado a disseminação de informações e influências de maneira nunca antes vista.

Acerca das transformações provocadas pela internet, a alternativa que apresenta corretamente as mudanças e os impactos descritos estão evidentes em:

I. A internet amplia a capacidade das empresas de controlar comportamentos e preferências dos usuários por meio da coleta de dados pessoais e algoritmos de publicidade direcionada.
II. A principal forma de controle promovida pela internet é a manipulação das emoções dos usuários através de conteúdos de entretenimento e redes sociais.
III. A análise de big data permite a personalização de experiências on-line, mas não tem impacto sobre as decisões e comportamentos individuais.

Está correto o que se afirma em:

As teorias éticas do passado, como a ética das virtudes, a ética deontológica e o utilitarismo, abordavam a moralidade com um foco significativo nas relações entre as pessoas e na construção de uma vida moralmente boa. Cada abordagem tem, portanto, seus pontos fortes e suas limitações.

Assinale a alternativa que reflete corretamente a comparação entre essas teorias e suas abordagens em relação à moralidade, às intenções e às consequências das ações.

A ética deontológica é muitas vezes associada ao filósofo Immanuel Kant. De acordo com a ética deontológica, a moralidade de uma ação é determinada por sua conformidade com um conjunto de regras ou deveres, e não pelos resultados que ela produz. As principais características das regras deontológicas incluem: Princípio da Deontologia, Universalidade, Respeito aos Outros e Dever Moral.

Considerando os princípios da ética deontológica, assinale a alternativa que reflete corretamente a essência dessa abordagem ética. 

Leia o texto a seguir.

A ética, como disciplina fundamental, estuda as ações humanas e busca compreender e estabelecer normas, regras, leis e códigos jurídicos. Seu objetivo é orientar o comportamento humano de maneira justa e equitativa. Através desse estudo, a ética dá origem às ideias de [preencher 1], que são princípios universais destinados a proteger a [preencher 2] de cada indivíduo.

Os termos [preencher 1] e [preencher 2] são corretamente substituídos por:

As virtudes profissionais são qualidades essenciais que orientam a conduta ética e eficaz dos indivíduos em suas carreiras. Entre essas virtudes, destacam-se a honestidade, que garante a integridade nas ações e decisões; o sigilo, que protege informações confidenciais e respeita a privacidade; e a competência, que assegura que o profissional possui as habilidades e conhecimentos necessários para realizar suas tarefas com excelência. A prudência orienta o profissional a agir com cautela e reflexão, evitando decisões impulsivas. A coragem é a virtude que permite enfrentar desafios e tomar decisões difíceis, mesmo diante de adversidades. A perseverança reflete a capacidade de continuar trabalhando em busca de objetivos, mesmo frente a obstáculos. A compreensão promove a empatia e a capacidade de ouvir e entender os outros, enquanto a humildade incentiva o reconhecimento das próprias limitações e a busca contínua por aprimoramento. Finalmente, a imparcialidade assegura que decisões e julgamentos sejam feitos com justiça e sem preconceitos, mantendo a equidade nas relações profissionais. Essas virtudes não são apenas ideais, mas práticas essenciais que sustentam a confiança e a eficácia no ambiente profissional, promovendo um ambiente de trabalho ético e produtivo.

Com base nas virtudes profissionais descritas, analise as afirmativas a seguir:

I. A honestidade e o sigilo são virtudes interdependentes, pois a capacidade de manter sigilo sobre informações confidenciais deriva da honestidade do profissional em cumprir seus compromissos éticos.

II. A competência e a prudência são virtudes que podem ser compensadas pela coragem e pela perseverança, sem necessidade de um equilíbrio entre todas as virtudes no desempenho profissional.

III. A compreensão e a humildade são caracterizadas como virtudes que permitem aos profissionais reconhecer e valorizar diferentes perspectivas e aprender com suas próprias limitações.

Está correto o que se afirma em:

Leia o texto a seguir:

Importa destacar que o reconhecimento e a notoriedade adquiridos pelos profissionais ao cumprirem suas responsabilidades podem gerar uma expectativa de [preencher 1], que se traduz em apoio e confiança da sociedade. Consequentemente, muitos desses profissionais conseguem, com [preencher 2], ocupar cargos eletivos, aproveitando o prestígio conquistado por suas atuações.

Os termos [preencher 1] e [preencher 2] são corretamente substituídos por:

Leia o texto a seguir.

Ao longo da história da cultura humana, as concepções de trabalho têm variado significativamente, refletindo diferentes contextos sociais, econômicos e culturais. Em todas essas concepções, entretanto, há sempre um elemento ético presente. Na Antiguidade, por exemplo, o trabalho manual era muitas vezes visto como uma atividade degradante, reservada para escravos, enquanto os cidadãos livres se dedicavam a atividades intelectuais e políticas. No entanto, mesmo nesse contexto, surgiam discussões éticas sobre a justiça e a moralidade da escravidão. Durante a Idade Média, o trabalho assumiu uma dimensão religiosa, sendo visto como um meio de cumprir a vontade divina e servir à comunidade. A ética do trabalho era fortemente influenciada pelos valores cristãos, enfatizando a humildade, a diligência e a caridade. Na Era Industrial, o trabalho passou a ser visto como uma fonte de progresso e desenvolvimento econômico. No entanto, surgiram também questões éticas sobre as condições de trabalho, a exploração dos trabalhadores e a justiça social, levando ao desenvolvimento de movimentos trabalhistas e legislações de proteção aos trabalhadores. Hoje, na Era da Informação, o trabalho é muitas vezes associado à criatividade e à inovação. A ética profissional destaca a importância da responsabilidade, da integridade e do respeito aos direitos humanos e ambientais.

Acerca das concepções de trabalho ao longo da história da cultura humana, observe as afirmativas a seguir:

I.Na Antiguidade, o trabalho manual era associado a uma condição social inferior, enquanto atividades intelectuais e políticas eram valorizadas, refletindo uma hierarquia entre trabalho físico e ocupações consideradas mais nobres.

II.Durante a Idade Média, o trabalho passou a ser visto como uma expressão de devoção e serviço à comunidade, influenciado por valores religiosos que associavam o trabalho à realização de um propósito divino.

III.Com a Era Industrial, o trabalho adquiriu um caráter de progresso econômico, ao mesmo tempo em que surgiram preocupações éticas sobre a exploração e a necessidade de melhorar as condições de vida dos trabalhadores.

Está correto o que se afirma em:

Para pensar a ética do ponto de vista da aplicação prática na vida cotidiana, é essencial começar pelo entendimento do significado do trabalho. O trabalho transcende a simples execução de tarefas para se tornar um espaço onde os valores éticos e as virtudes profissionais se manifestam. A ética profissional, nesse contexto, não é apenas um conjunto de regras, mas um princípio orientador para a prática diária. Ao reconhecer o trabalho como um meio de expressão ética, os profissionais podem aplicar conceitos como honestidade, responsabilidade e respeito de maneira a promover um ambiente de trabalho justo e ético, que contribua tanto para o desenvolvimento pessoal quanto para o bem-estar social.


Pensar a ética do ponto de vista da aplicação prática na vida cotidiana está fortemente atrelado à ética profissional. Considerando essa relação, a alternativa que melhor reflete o entendimento do significado do trabalho e sua conexão com a prática da ética profissional se verifica em:

A ética profissional desempenha um papel crucial em todas as esferas de trabalho, pois estabelece os padrões para a prática ética e para a construção de uma reputação sólida e confiável. A ética profissional se baseia em três pilares principais: Integridade, Responsabilidade e Respeito. A dedicação à ética profissional contribui para um ambiente de trabalho mais justo, transparente e respeitável, beneficiando todos os envolvidos e fortalecendo a sociedade como um todo.

Com base na temática sobre a ética profissional, identifique e associe corretamente as ideias referentes aos conceitos e às sentenças. Considere que nem todos os itens das colunas podem possuir associação ou podem possuir mais de uma correlação.

Conceitos	Sentenças
I. Normas de conduta que orientam os comportamentos e decisões dos profissionais.	A. A ética profissional exige que os profissionais não apenas sigam as leis, mas também adotem valores que fortalecem a confiança entre colegas e a sociedade.
II. Princípios que vão além de leis e regulamentos, promovendo confiança e bem-estar.	B. A aplicação da ética profissional garante que as ações dos profissionais sejam apenas legalmente corretas, sem considerar princípios adicionais.
III. Guia para a construção de um ambiente de trabalho justo e ético.	C. A ética profissional contribui para um ambiente onde a qualidade e a excelência são priorizadas, assegurando a proteção dos interesses de todas as partes envolvidas.
	D. As normas de conduta na ética profissional são elaboradas para orientar comportamentos e decisões, assegurando integridade e respeito.

Assinale a alternativa que contém a associação correta. 

Na sociedade capitalista moderna, a ética protestante, como analisada por Max Weber, associa trabalho e esforço a uma virtude moral e a uma projeção social. Esse entendimento moldou a valorização das profissões, conectando a produção de riqueza ao bem-estar social e à autorregulação ética das categorias profissionais.

Com relação a este contexto e sobre o conteúdo estudado, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I. A ética protestante influenciou a construção de uma moralidade que valoriza o trabalho como virtude, promovendo a ideia de que o esforço no trabalho gera não apenas riqueza, mas também reconhecimento social.

PORQUE

II. A valorização do trabalho na sociedade capitalista ocorre pela perspectiva de geração de riquezas, desconsiderando implicações culturais e éticas.

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. 

A ética profissional é um aspecto fundamental do mundo do trabalho, refletindo um conjunto de princípios e normas que orientam o comportamento dos profissionais.  Além de efetivar as leis e os regulamentos, envolve virtudes como honestidade, responsabilidade, respeito, integridade e transparência. 

Assinale a alternativa que aborda corretamente a relação entre os princípios éticos, as virtudes profissionais e a aplicabilidade dos códigos de ética na prática cotidiana dos profissionais.

No ambiente de trabalho, questões éticas frequentemente emergem diante de dilemas que envolvem a tomada de atitudes responsáveis e retas. Diferentes profissões criaram códigos que orientam comportamentos esperados e ajudam a definir condutas apropriadas. Esses códigos, por sua vez, têm suas bases em princípios fundamentais que norteiam as ações humanas no contexto profissional.

Com base nesse contexto, assinale a alternativa que define o conceito de ética profissional. 

A ética no trabalho busca regular a relação do profissional com a sociedade, com colegas e com os princípios de sua profissão. Em contextos específicos, elas ajudam a resolver dilemas éticos e a fortalecer a prática profissional dentro dos códigos de conduta existentes.

Com base no estudo da ética profissional, sobre uma virtude essencial e aplicável a diversas profissões, contribuindo para o bem-estar social e os relacionamentos interpessoais, assinale a alternativa correta. 

A diversidade é um conceito amplo que abrange todas as variações físicas, psicológicas, sociais e emocionais que os seres humanos podem apresentar. Associado frequentemente à inclusão e ao respeito pelas pluralidades, esse termo reflete a complexidade e a riqueza da experiência humana.

Considerando a importância da diversidade para a construção de uma sociedade mais justa e inclusiva, sobre como a diversidade deve ser integrada e valorizada nos diferentes contextos sociais, assinale a alternativa correta:

O conceito de pessoa e de dignidade humana é um fenômeno relativamente recente na história da cultura, da política e da sociedade. Embora as ideias sobre a individualidade e o valor intrínseco do ser humano tenham raízes antigas, foi apenas nas últimas centenas de anos que essas ideias foram amplamente desenvolvidas e aceitas em diversas esferas da sociedade.


Considerando a evolução histórica do conceito de pessoa e de dignidade humana, sobre como essas ideias foram desenvolvidas e aceitas na sociedade, assinale a alternativa correta.

A diversidade humana abrange uma ampla gama de diferenças entre indivíduos, incluindo aspectos culturais, sociais, religiosos e de gênero. Essas variações não apenas enriquecem as interações humanas, mas também influenciam a maneira como as sociedades desenvolvem suas estruturas políticas e sociais. 

Considerando o impacto da diversidade na prática da cidadania e no fortalecimento das sociedades democráticas, assinale a alternativa correta.

A dignidade humana é um princípio central nas teorias contemporâneas de direitos humanos e justiça social. Reconhecida como um valor fundamental, a dignidade humana não se limita a um aspecto específico da vida das pessoas, mas abrange um amplo espectro de direitos e condições que são essenciais para uma vida digna. Este princípio é manifestado tanto nos direitos civis e políticos quanto nos direitos econômicos, sociais e culturais, refletindo uma visão integral e interdependente da dignidade humana.

Sobre o conceito moderno de dignidade humana e sua aplicação nas teorias contemporâneas de direitos humanos e justiça social, analise as afirmativas a seguir:

I. A dignidade humana é um conceito abstrato que se limita a uma reflexão filosófica sem implicações práticas diretas para a formulação de políticas públicas e a proteção dos direitos dos indivíduos.
II. A dignidade humana é um princípio que se aplica exclusivamente aos direitos civis e políticos, sendo menos relevante para os direitos econômicos, sociais e culturais.
III. A dignidade humana é um princípio universal que demanda a consideração de todos os direitos humanos, civis, políticos, econômicos, sociais e culturais, refletindo uma visão interdependente e integrada dos direitos e da justiça social.

Está correto o que se afirma em:

Quando os direitos são ampliados, o padrão de cidadania em uma sociedade democrática também se eleva. Esse processo permite um exercício mais profundo e abrangente da cidadania, no qual as pessoas não apenas beneficiam de maior proteção e liberdade, mas também têm mais oportunidades para atuarem de forma engajada e informada nos mecanismos igualitários.

Sobre a relação entre a ampliação dos direitos e a cidadania em uma sociedade democrática, assinale a alternativa correta. 

A inclusão social é um tema central em debates contemporâneos, com fortes implicações na construção de sociedades mais justas e equitativas. Para isso, diferentes perspectivas éticas e legais contribuem com princípios e ações que buscam reduzir desigualdades e promover oportunidades iguais para todos.

Nesse sentido, assinale a alternativa que contém a relação entre ética, inclusão e direitos humanos.

O direito é amplamente considerado uma criação humana que se molda a diferentes realidades sociais e históricas, sendo desenvolvido para regular relações, resolver conflitos e promover a justiça dentro de um determinado contexto. Esse conceito permite interpretações variadas sobre a natureza e a função do direito em diversas sociedades.

Com base nisso, escolha a alternativa que identifica corretamente essa concepção do direito.

Os conceitos de dignidade humana e direitos individuais, como os entendemos hoje, evoluíram ao longo do tempo e apresentam diferenças significativas em relação à forma como o status de humanidade era compreendido nas sociedades clássicas. Nas sociedades antigas, o valor do indivíduo e seus direitos variavam conforme seu papel e posição social.

Com base nessas diferenças, assinale a alternativa que interpreta corretamente a distinção entre os conceitos modernos de dignidade humana e direitos individuais e a visão das sociedades clássicas.

O conceito de dignidade humana, amplamente discutido na filosofia ética e política, tem um papel central na obra de Immanuel Kant. Esse princípio reflete a ideia de que os seres humanos possuem um valor intrínseco, devendo ser tratados como fins em si mesmos. O impacto desse conceito pode ser observado tanto no campo moral quanto na formulação de leis e políticas públicas.

Com base na teoria kantiana de dignidade humana e sua aplicação em direitos individuais e legislação, analise as afirmativas a seguir:

I. Segundo Kant, considera-se a dignidade humana como um valor absoluto e intrínseco que deve ser a base para a formulação de leis e políticas públicas, assegurando que todas as pessoas sejam tratadas como fins em si mesmas e nunca como meios para alcançar outros objetivos.

II. A filosofia kantiana propõe que a dignidade humana é um conceito que pode ser interpretado de forma relativa, dependendo do contexto cultural e histórico em que os direitos são aplicados, refletindo uma flexibilidade na aplicação prática do princípio da dignidade humana.

III. A teoria ética de Kant sustenta que a dignidade humana é um princípio universal e inalienável que deve ser respeitado em todas as circunstâncias, mas não necessariamente incorpora a ideia de que esse princípio deve ser a base para a criação de leis que promovam a justiça social.

IV. Kant argumenta que a dignidade humana é considerada um princípio ético abstrato que, apesar de ser fundamental na filosofia moral, não é capaz de traduzir, de modo direto, em políticas públicas ou leis práticas, com a finalidade de manter a proteção dos direitos individuais.

Está correto o que se afirma em:

O respeito pelas identidades, gêneros, comportamentos, visões de mundo e manifestações culturais é fundamental para o fortalecimento da cidadania e da democracia. Ao aplicar esses princípios, construímos uma sociedade onde todos têm a oportunidade de participar plenamente e de serem reconhecidos em sua singularidade.

Neste contexto, sobre a integração dos princípios de ética e cidadania com um compromisso com a diversidade e a inclusão contribui para o fortalecimento da democracia e a construção de uma sociedade mais justa, assinale a alternativa correta. 

“Dessa forma, para a República Federativa do Brasil, como um Estado Democrático de Direito, a dignidade humana é um princípio matriz de onde decorrem todos os demais direitos fundamentais, tais como o direito à vida, à intimidade, à honra, à imagem, dentre outros, estabelecendo o ser humano e sua dignidade como premissas do Estado Brasileiro.” (Arakaki; Viero, 2018).

ARAKAKI, Fernanda Franklin Seixas; VIERO, Guérula Mello. Direitos humanos [recurso eletrônico]. [revisão técnica: Renato Selayaram]. – Porto Alegre: SAGAH, 2018, p.153.


Considerando que, para a República Federativa do Brasil como um Estado Democrático de Direito, a dignidade humana é um princípio matriz de onde decorrem todos os demais direitos fundamentais, analise as seguintes afirmativas:

I. A dignidade humana, como princípio matriz, não apenas orienta a interpretação dos direitos fundamentais, mas também estabelece a obrigação do Estado de garantir a igualdade material, implementando políticas públicas redistributivas e afirmativas.

II. O princípio da dignidade humana na Constituição de 1988 confere ao Judiciário a capacidade de revisar e anular atos legislativos e executivos que violem direitos fundamentais, mesmo que tais atos tenham sido aprovados conforme os procedimentos democráticos.

III. A Constituição de 1988 estabelece que a proteção à dignidade humana é uma premissa fundamental do Estado Brasileiro, influenciando a elaboração e a interpretação das leis, e servindo como critério de validade para todas as normas jurídicas.

IV. O princípio da dignidade humana garante que a implementação de políticas públicas deve não só respeitar os direitos fundamentais, mas também promover a justiça social. No entanto, o Judiciário pode intervir quando houver violações de direitos fundamentais, ainda que a formulação dessas políticas seja prerrogativa do Executivo.


Está correto o que se afirma em:

Os códigos de ética refletem compromissos entre grupos sociais para estabelecer identidades e orientar ações baseadas em princípios éticos universais. Esses códigos ajudam a estabelecer parâmetros que favorecem a convivência social, com base em princípios que buscam equilíbrio e entendimento mútuo.

Com base no texto apresentado, assinale a alternativa que contém o papel da ética na inclusão e respeito à diversidade humana.

A ética profissional transcende normas e regulamentações, estabelecendo diretrizes para condutas éticas em ambientes profissionais. Ao articular respeito, autonomia e direitos fundamentais, a dignidade humana se torna um marco civilizatório que orienta o comportamento ético nas relações de trabalho e impacta diretamente na forma como pessoas e organizações se relacionam.

Com base na análise da relação entre a dignidade humana e a ética profissional, assinale a alternativa que apresenta como a dignidade humana fundamenta as condutas éticas nas relações de trabalho.